¿”Gestación subrogada”?... ¿“Vientres de alquiler”?...
“¡No somos vasijas!”, es la consigna, bastante gráfica, que lanzan los colectivos contrarios a esta práctica.
A falta de una legislación definitiva, clara y garantista al respecto, nos hacemos eco del problema y de las controversias que suscita, con esta composición donde se plantea que, en realidad, “Nadie (personne, en francés) es iluso / una vasija, un cántaro”; en él articulamos nuestro mensaje a partir del carácter polisémico que el término cruche tiene en francés.
Casualmente, el escritor y humanista francés Michel de Montaigne (siglo XVI) ya usó en pleno Renacimiento una expresión similar para referirse, en otro contexto, a la infancia (a la violencia simbólica que se ejerce en un niño, en una niña, cuando se les inculcan conocimientos o contenidos sin basar dicho aprendizaje en el razonamiento y la comprensión).
“¡No somos vasijas!”, es la consigna, bastante gráfica, que lanzan los colectivos contrarios a esta práctica.
A falta de una legislación definitiva, clara y garantista al respecto, nos hacemos eco del problema y de las controversias que suscita, con esta composición donde se plantea que, en realidad, “Nadie (personne, en francés) es iluso / una vasija, un cántaro”; en él articulamos nuestro mensaje a partir del carácter polisémico que el término cruche tiene en francés.
Casualmente, el escritor y humanista francés Michel de Montaigne (siglo XVI) ya usó en pleno Renacimiento una expresión similar para referirse, en otro contexto, a la infancia (a la violencia simbólica que se ejerce en un niño, en una niña, cuando se les inculcan conocimientos o contenidos sin basar dicho aprendizaje en el razonamiento y la comprensión).
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